غدیر نقطه ای است که در آنجا نشان داده شد، ولایت به چه معنی است: آنان که رفته اند برگردند و آنان که عقب مانده اند خود را برسانند. پیام مهمی در راه است.از ولایت نه عقب بمانید و نه جلو بزنید که عقب ماندگان به مقصد نمی رسند و جلو رفتگان سر از انحراف در می آورند.

همانطور که همگان خود را در روز غدیر با ابلاغ پیامبر هماهنگ کردند، ما هم باید همواره سعی کنیم هر روزه در زندگی مان غدیری وجود داشته باشد تا بر نقطه ای که پیامبر برای ما تعریف کردند، خود را تطبیق نماییم: نه از ولایت عقب بمان و نه جلوتر از ولایت حرکت کن. بلکه همگام با ولایت حرکت نما تا رستگار شوی.

(چنانچه برخی در آن روز از درک حقیقت قافله غدیر عقب مانده و تنها ظاهر نمایی نمودند. سپس مسیر غدیر را تغییر دادند و سر از انحراف در آوردند و با غصب حق اهل بیت، و گمراه نمودن تعداد زیادی از افراد، عذاب ابدی را برای خود خریدند.)

این روزها شاهد حضور رئیس جمهوری محترم در نیویورک هستیم. چند چیز در این سفر برایم جالب بود:

1. اینکه قبل از این سفر خدمت رهبر معظم انقلاب رفتند، و به نظرم این اقدام مورد توجه است. زیرا آمریکا که قدرتی مادی مسلک، زورگو و بی منطق و تابع بی چون و چرای مطالبات صهیونیست است، قبل از هر اقدامی با ارباب خود هماهنگ می شود. حال چرا مسئولین ما قبل از هر اقدامی با ولی امر خود هماهنگ نباشد.

2. بنابراین آنچه در این سفر دیده می شود: هماهنگی کامل مسئولین، با رهبر معظم انقلاب است.

3. سخنان رئیس جمهور محترم در سازمان ملل خیلی منطقی بود. اینکه باید در مقابل زورگو نرمش نشان داد و بخاطر قدرت او آنچه مورد پسند اوست، را به زبان آورد، اصل نادرستی است و اسلام نمی پسندد. در این مقام رئیس جمهور محترم اسلامی و انقلابی عمل نموده و عملکرد ابرقدرت ها را زیر سوال بردند.

4. دیدارهای ایشان می تواند اتمام حجتی باشد، برای کسانی که می گویند چرا ما با قدرت ها ارتباط برقرار نمی کنیم: آنها در جلوی انسان چیزی می گویند و از پشت خنجر می زنند و در یک کلام قابل اعتماد نیستند.

برای سلامتی رهبر معظم انقلاب و موفقیت مسئولین نظام جمهوری اسلامی ایران در این عرصه ها که کم از جهاد ندارد، دعای می کنیم.

التماس دعا

بسمه تعالی

مدتی در این فکر بودم: چطور می شود از این همه ظاهر گرایی رسانه های غربی که مدام به اسلام و تشیع هجمه می آورند، پی به حقیقت برد: شاعر می گه:

حقیقت سرایی است آراسته

هوا و هوس گرد برخواسته

نبینی که چون برخواست گرد

نبیند، گرچه بیناست مرد

خلاصه گرد و غباری که شبکه های غربی ایجاد می کنند، مانع دیدن حقیقت و در نتیجه عدم بروز عکس العمل مناسب از سوی برخی خودی ها می شود.

چه کنیم از این حالت تردید خارج شویم: تنها راه حل آنها رجوع به عقلانیت و دوری از احساسات است. اگر انسان پیرو عقل باشد، در گام اول نباید از دشمنی که به خون انسان تشنه است، انتظار راستگویی و کمک داشته باشد. اگر در جایی اطلاع رسانی هم می کند، حتما جهت دار است. در چنین شرایطی عقل حکم به احتیاط می کند و اینکه هر چه می گویند مورد پذیرش قرار نگیرد.

در بسیاری از موارد به مسئولین نسبت هایی می دهند: در این گونه موارد که قصد تخریب چهره ایران نزد دیگر کشور ها را دارند باید حواستان جمع باشد، که نکند شما هم تحت تاثیر توهمات آنها قرار گیرید: چون دشمن از کاه کوه می سازد. و باید توجه نمود تا زمانی که اطمینان حاصل نشد حتی از گفتن این چنین حرف ها که بوی تهمت هم می دهد دوری نمود.

نکته آخری که می توان استفاده نمود: توجه به تولیدات داخلی است. دشمن در پی دشمنی و ضعیف نمودن ماست، یکی از مواردی که ومجب تضعیف ما می شود عدم توجه به وضعیت داخل و اقتصاد داخلی است. در این شرایط هم عقل حکم می کند، به بازار خودمان توجه بیشتری نماییم.

التماس دعا

نتوان گفت که این قافله وا می‌ماند
خسته و خفته از این خیل جدا می‌ماند
این رهی نیست که از خاطره‌اش یاد کنی
این سفر همراه تاریخ به جا می‌ماند
دانه و دام در این راه فراوان اما
مرغ دل سیر ز هر دام رها می‌ماند
می رسیم آخر و افسانه وا ماندن ما
همچو داغی به دل حادثه‌ها می ماند
بی صداتر ز سکوتیم‌، ولی گاه خروش
نعره ماست که در گوش شما می ماند
بروید ای دلتان نیمه که در شیوه ما
مرد در هر چه ستم هرچه بلا می ماند

اردوی محرم به دلم خیمه به پا کرد

دل را حرم و بارگه خون خدا کرد

السلام علیک یا أباعبدالله
وعلی الارواح التی حلت بفنائک علیکم منی جمیعا
سلام الله أبدا مابقیت وبقی اللیل والنهار
ولاجعله الله آخر العهد منی لزیارتکم
السلام علی الحسین
وعلى علی بن الحسین
وعلى أولاد الحسین
وعلى أصحاب الحسین

  ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » سید جعفر یوسفی ( پنج شنبه 92/8/23 :: ساعت 12:9 عصر )

سلام دوستان. نظرتان راجع به این تصویر چیست؟ در این تصویر چه می بینید؟ جنگلی زیباست که در آن جاده ای پیداست. جاده تبدیل به دو مسیر می شود. اگر شما در این طبیعت بکر به فکر گردشگری افتاده باشید و قصد پیمایش این مسیر خاکی را داشته باشید در اینجا چه کار می کنید؟ کدام راه را انتخاب می کنید. آیا سر از تحیر در می آورید؟

پاسخ ما می تواند چند حالت داشته باشد:

• حالت اول این است که شما به این منطقه آشنا هستید و می دانید کدام راه را انتخاب کنید.
• حالت دوم این است که به این مسیر آشنا نیستید اما مقصد مشخصی هم ندارید و هدف شما تنها گردش است.
• حالت سوم: این است که به این منطقه آشنا نبوده اما در کنار این گردشگری و جنگل نوردی، قصدتان رسیدن به یک مکان خاصی  می باشد.

در حالت اول  شخص به راحتی مسیر را طی می کند و احساس مشکل و تحیر در خود مشاهده نمی کند.

در حالت دوم، اگر چه به مسیر آشنا نیست و در بدو امر به نظر می رسد شخص با مشکلی مواجه شده است، اما چون شخص هدف مشخصی ندارد فرقی ندارد که به کجا می رود لذا باز احساس خطر و تحیر و حیرانی نمی کند.

اما در حالت سوم که احتمال گم شدن، وجود دارد و اینکه اگر شخص گم شود دیگر به مقصد نمی رسد و یا خیلی دیر می رسد، شخص را در ابتدای این مسیر متحیر و حیران می کند.

اینجاست که اگر کسی نباشد تا او را راهنمایی کند و مسیر درست را به او نشان دهد، واقعا متحیر مانده و نمی داند کدام مسیر را انتخاب کند. کلافه می شود و در نهایت با دو دلی یکی را انتخاب می کند و می رود. اما یقین ندارد به مقصد برسد.

چنین حالتی هم در مسیر آخرت ما وجود دارد... ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » سید جعفر یوسفی ( جمعه 92/8/10 :: ساعت 11:31 عصر )

بصیرت، هم افزایش می یابد و هم کاهش؛ عواملی هستند که باعث تقویت و نافذ شدن بصیرت می گردند و جهاتی هم هستند که وجود آنها، باعث ضعف و فقدان روشنگری دل می شوند.شناخت این عوامل بسیار ضروری است.در مبحث گذشته برخی از این عوامل به طور غیر مستقیم مورد اشاره قرار گرفتند.در این مقاله ، برخی از این عوامل، هم در جهت مثبت و هم منفی، مورد تأکید قرار می گیرند. خسته شدن از مبارزه، دست کشیدن از آرمانگرایی، بی رغبتی به سرنوشت جهان اسلام، روی کردن به شهوات و عشرت طلبی، وارد شدن در میدان مسابقه دنیا خواهی و چنگ زدن به جیفه بی مقدار دنیا، تبعیت نکردن از ولی حق، از جمله عوامل موثر در جهت منفی بصیرت، یعنی کوردلی است که در برخی بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی به آنها اشاره و توضیح داده شده است که به جهت عدم طرح مستقیم آنها در مبحث بصیرت، از طرح آنها خود داری شده است. عواملی که مورد بحث قرار می گیرند آن تعدادی هستند که مستقیما در موضوع بصیرت طرح شده اند. ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » سید جعفر یوسفی ( دوشنبه 92/7/15 :: ساعت 12:29 عصر )

در ماه مبارک رمضان، ساعت ها و حتّی ثانیه ها ارزشی فوق حدّ تصور پیدا می کند، مطلب بسیار مهمّ و اساسی که در مورد ماه رمضان باید به آن توجّه داشت آن است که آنچه به زیبایی این ماه خوب خدا افزوده، و طراوت و تازگی بیشتری به آن می بخشد، حسن خلق و رفتار نیکی است که روزه دار محترم در این ماه  از خود به نمایش می گذارد.

ماه رمضان ماه میهمانی خدا فرارسید. ماهی که ابر رحمت الهی به طور ویژه بر سر بندگان سایه افکنده، و آن خالق مهربان با سخاوتی مثال زدنی، سفره پر خیر و برکتش را به روی بندگانش گشوده است، و با آهنگ زیبای قرآن و دعا و راز و نیاز شبانه، شوق و نشاطی مثال زدنی را در اعماق جان م?منین ایجاد نموده است .

 براساس روایات معتبر، عظمت و بزرگی ماه خدا به اندازه ای است که چراغ عقل و اندیشه ی آدمی در مقام ارزش گذاری برای این ماه عزیز، خاموش و بی فروغ گشته، بگونه ای که هرگز توانایی تعیین قیمت و بهایی که در شأن این ماه بزرگ باشد را ندارد.

بر اساس همین عظمت و بزرگی است که در روایتی پیامبر گرامی اسلام می فرماید:

«لو یعلم العبد ما فی رمضان لود إن یکون رمضان السنة»1: اگر بنده از آنچه که در ماه رمضان قرار داده شده آگاهی داشت، با تمام وجود دوست می داشت که همه ی سال ماه رمضان باشد. ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » سید جعفر یوسفی ( جمعه 92/4/21 :: ساعت 9:35 عصر )

 چند سالی است که ماه مبارک رمضان با فصل گرم تابستان مقارن شده و همین امر موجب گشته است روزه و روزه داری در این ایام به  دلایلی چند، از جمله طولانی بودن روزها و گرم بودن هوا و تشنگی و عطش ناشی از این گرما سخت و طاقت فرسا گردد. اما آیا این بهانه مناسبی برای ترک روزه است؟

آیات خدا در باب وجوب روزه

«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کتِبَ عَلَیْکمُ الصِّیامُ کما کتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکمْ لَعَلَّکمْ تَتَّقُونَ » (سوره بقره 183) «یعنی ای کسانی که ایمان دارید روزه گرفتن بر شما واجب گشت همچنان که بر پیشینیان از شما (از ملتهای گذشته) واجب شده بود شاید با روزه گرفتن پاک و پرهیرکار شوید.»

«أَیَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ کانَ مِنْکمْ مَرِیضاً أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ وَ عَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَةٌ طَعامُ مِسْکینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ وَ أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکمْ إِنْ کنْتُمْ تَعْلَمُونَ» (سوره بقره آیه 184) «و این روزهایى چند است پس هر کس از شما مریض و یا مسافر باشد باید ایامى دیگر بجاى آن بگیرید و اما کسانى که به هیچ وجه نمى‏توانند روزه بگیرند عوض روزه براى هر روز یک مسکین طعام دهند و اگر کسى عمل خیرى را داوطلبانه انجام دهد برایش بهتر است و اینکه روزه بگیرید برایتان خیر است اگر بناى عمل کردن دارید». ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » سید جعفر یوسفی ( جمعه 92/4/21 :: ساعت 9:34 عصر )

آقای ده نمکی گفته اند:

پیام آقای هاشمی بعد ار انتخابات اخیر  مبنی بر سلامت کامل انتخابات برای کسانی که چهار سال پش با پیام همسر مکرمه ایشان  و همفکرانشان قاعده بازی مردم سالاری را به هم زدند و به جای تبریک به رقیب به آتش افروزی پرداختند  شگفت انگیز است.

 نه فقط  حضرت ایشان بلکه عموم کسانی که  پرچم مدارا و تسامح و تساهل و دموکراسی و تحمل مخالف  و روشنفکری را مانند چماق بر سر منتقدین خود می کوبند  تعریف دوگانه ای از دموکراسی دارند. در منظر این دوستان اگر نامزد پیروز فرد  مورد نظر آنها باشد ایران بهترین شکل دموکراسی را دارد و اگر نامزد پیروز رقیب یا مخالف آنها باشد تقلب و مهندسی آرا نام می گیرد.

اساسا این گروه همه چیزشان شبیه هم است در حوزه های فرهنگی و اجتماعی و حوزه اندیشه هم اینگونه رفتار می کنند مثلا در همین سینما اگر فیلم مد نظر آنها بفروشد می گویند مخاطب اندیشمند و فرهیخته ولی اگر فیلم از آن فرد هم فکر آنها نباشد می گویند فیلم  عوام  پسند  است و مردم ساده  پسندند.

اگر در مطالب و ابراز نظرشان توهین و فحش باشد می گویند آزادی بیان است  ولی اگر چواب بدهی می گویند هوچیگری و نقد ناپذیری.

اگر سوال کنند اسمش آزادی اندیشه است ولی اگر سوال کنی می گویند تفتیش عقاید است.

اگر سطل آشغال آتش  و بانک و اتوبوس آتش بزنند اسمش اعتراض مدنی است ولی  اگر در برابرشان اعتراض کنی چماقدار و خشونت طلب می نامندت. ادامه مطلب...

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » سید جعفر یوسفی ( شنبه 92/4/1 :: ساعت 9:23 عصر )